وقوله تعالى : فَإِذا عَزَمْتَ ( 159 ) معناه أجمعت « 1 » . وقوله تعالى : أَنْ يَغُلَّ ( 161 ) معناه أن يخان « 2 » . وقوله تعالى : هُمْ دَرَجاتٌ ( 163 ) معناه منازلهم درجات « 3 » . وقوله تعالى : قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ( 167 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : معناه كثّروا سوادكم ورابطوا . وقوله تعالى : الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ ( 173 ) يعني رجلا واحدا « 4 » . وقوله تعالى : أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ ( 176 ) معناه نصيب . وقوله تعالى : أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ « 5 » ( 178 ) معناه نطيل لهم . وقوله تعالى : عَذابٌ مُهِينٌ ( 178 ) معناه مذلل « 6 » . وقوله تعالى : يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ ( 179 ) معناه يختار . وقوله تعالى : سَنَكْتُبُ ما قالُوا ( 181 ) معناه سنحفظ . وقوله تعالى : عَذابَ الْحَرِيقِ ( 181 ) يريد النّار . وقوله تعالى : عَهِدَ إِلَيْنا ( 183 ) معناه أمرنا « 7 » . وقوله تعالى : بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ ( 188 ) معناه بمنجاة منه « 8 » . وقوله تعالى : نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ( 198 ) معناه ثواب عنده « 9 » . وقوله تعالى : وَرابِطُوا ( 200 ) معناه اثبتوا ودوموا « 10 » . * * *

--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 107 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 107 وذكر الفراء أن قسما من القراء يقرءون يغل معناه يخان والقسم الآخر يقرءون يغل معناه يتهم . انظر معاني القرآن 1 / 246 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 1 / 499 . ( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 246 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 107 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 115 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 108 وقال الفراء الرجل « نعيم بن مسعود الأشجعي بعثه أبو سفيان وأصحابه فقالوا له ثبط محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم . أو خوفه ، حتى لا يلقانا ببدر الصغرى ، وكان ميعادا بينهم يوم أحد ، فأتاهم نعيم فقال : قد آتوكم في بلدتكم فصنعوا بكم ما صنعوا فكيف بكم إذا وردتم عليهم في بلدتهم وهم أكثر وأنتم أقل ؟ » معاني القرآن 1 / 247 . ( 5 ) في م ى : إضافة ليزدادوا إثما . ( 6 ) في ى : يعني مذك وهو تحريف . ( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 110 . ( 8 ) انظر كتاب الأضداد لقطرب 258 والأضداد المنسوب للأصمعي 38 والأضداد لأبي حاتم للسجستاني 99 والأضداد لابن السكيت 192 وذيل كتاب الأضداد للصغاني 241 . ( 9 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 117 . ( 10 ) في ى : وداموا . وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 112 وتفسير غريب القرآن للسجستاني 97 .